В большинстве случаев присвоение чинов происходит согласно амбициям, заслугам и предрасположенности того или иного ангела. Для перехода во Вторую сферу требуется согласие сотоварищей, покровитель из высших чинов и Божье благословение. В Первую сферу назначаются строго по приказу Господа.
! Если заслуги и предрасположенность ярко не выражены, то крылатый застревает в Ангелах (нижайший чин третьей сферы), и даже возраст и опыт не играют большого значения.

Архистратиг | тот, кто выше первой сферы.
Титул, принадлежащий руководителю ангельского легиона и крылатому, который в случае военных действий фактически равен Богу. В мирное же время архистратиг такого статуса не имеет, но это не мешает ему являться весьма уважаемым среди собратьев.
С начала времен этот титул принадлежал трем серафимам: Михаэлю, Люциферу и Габриэлю. После падения второго было решено, что ныне архистратигами будут нарекаться лишь двое. Сорок лет назад Габриэль также сошел к предательству, вынудив Господа и Михаэля выбрать на это место херувима Рафаэля, а преступника - разжаловать.

Первая сфера

Серафимы (хранители Божьей силы) – наивысший чин, олицетворяющий собой непосредственную связь носителя с силой Божьей и полным контролем над ней. Из-за масштабности власти над живым и мертвым серафимами призывается довольно малое и ограниченное количество крылатых. Но, по заверениям ангельских легионеров, довольно большая часть серафимов прибыла на землю для свершения Пришествия и поддержки Михаэля в его начинаниях. Ранее предводительствовал над чиновниками этого ряда Габриэль, ныне его место занял Михаэль.

Херувимы (хранители Божьей мудрости)  – один из наиболее приближенных к Всевышнему чин, который сегодня в мире людей представлен лишь единицами. Являются непосредственными хранителями Божьего знания о мире, жизни, смерти, а также всего, что знает и умеет Бог, но, к сожалению, часто не имеют возможности воплощать своих идей. Предводитель - Рафаэль.

Престолы (хранители Божьего правления, справедливости) – в сравнении с серафимами и херувимами, Престолы довольствуются малой связью с Богом, хоть и представляют собой его справедливость и ответственны за управление второй сферой и распространение Божьих идей. Как и в случае с Херувимами, лишь треть из числа носителей чина прибыла в мир, дабы подержать суд Михаэля над человеком и его пороками, а также помочь рассудить двоякую ситуацию, сложившуюся в мире людей. Предводитель - Кассиэль.

Вторая сфера

Господства - единственные из второй сферы, кто может непосредственно общаться со всеми представителями первого ряда. Выполняют приказы серафимов, херувимов и престолов, а так же в прошлом осуществляли наставническую деятельность по отношению к властям человечества (королям, президентам, важным общественным, политическим и культурным деятелям и др.), наводят их на пусть праведный, отвечают за заботу о подчиненных своих и великомыслее. Однако, вступать в физический контакт с людьми им было некогда запрещено, из-за чего участие Господств в Пришествии можно отнести к нарушению правил Божьих.

Силы - чудотворцы, исполняющие волю Престолов о награждении и просветлении тех, кто того заслужил. Они - мудрость дающие, а также знания дарующие лишь тем просящим, которые с искренними намерениями желают вершить праведные дела. Единственные из второй сферы, кто во время военных действий с демонами не берется за оружие, а направляет свои силы на лечение и обдумывание действий. К тому же, некоторые наотрез отказываются бросать своих братьев на поле боя в одиночку; поэтому могут быть как лекарями, так и воинами.

Власти - исключительно военный чин, который занимается борьбой с "темной силой" даже во
времена условного мира с Люцифером. Они - охрана порядка и спокойствия небесного мира, в чьей власти уничтожение демонов-беженцев из Ада и отлов дезертиров ангельского легиона ниже первой сферы (так как ангелов первой сферы отлавливают уже серафимы из-за опасности их силы). Находятся в подчинении Господств и Престолов.

Третья сфера

Начала – надзиратели мира живых, следящие за течением времени. Именно они прекращают все природные катастрофы, не дают миру и человечеству сгинуть в круговороте жизни. Но в то же самое время Начала и являются причиной всех этих бедствий, выполняя роль оценщиков грехов и святотатства. Многие из них имеют определенные силы в области стихий, которые, впрочем, исчезают со сменой чина. Начала были первыми крылатыми, которые вселились в тело человека, посему многие из них, не будучи частью первой сферы, могут беспрепятственно существовать с людьми на протяжении долгих лет, но при этом не в силах замедлить старение оболочки. Также с наступлением правления Михаэля и его сторонников на земле, многие Начала были публично униженны, некоторые из них убиты и лишь особенно удачливые избежали кары, которая настигла их собратьев за «некомпетентное исполнение своих обязанностей», ведь мир-то в конце концов показался ангелам слишком грешным, слишком грязным и недостойным существования.

Архангелы – жители небес, отважные легионеры и подданные Господа. По многим своим обязанностям не отличаются от ангелов, ибо учат и наставляют людей на праведную дорогу, а также возвращают заблудших агнцев под Божье покровительство. Однако, в отличие от рядовых ангелов, архангелы всегда имели право сходить с небес на землю и являться людям в истинном своем облике, дабы внушить им страх и показать сущность Божьих сил (что, впрочем, происходило не столь уж часто). Пришествие ровным счетом никак не повлияло на их положение в крылатых рядах; испокон веков они подчинялись воле и приказам второй сферы.

Ангелы (рядовые) – небожители, что направляли веру и душу человека на путь истинный во снах и видениях оного, при этом не сходя со своего места на небесах. Ибо запрещено Ангелу, имеющего жалостливое и доброе сердце, помогать человеку избегать преград и препятствий, которые посланы тому Богом, дабы испытать волю человека. Однако, стоит также учесть, что как бы сильно ангел ни звал душу, если та запятнана пороком, то нее в его силах будет достучаться до нее. Многие поддержали Михаэля во времена Пришествия, ибо они лучше остальных знали о греховности человеческого бытия, из-за чего никто не посмел ни на миг усомниться в честности и искренности мотивов и актов старших собратьев. Наиболее масштабный чин в ангельской иерархии, составляющий около трети всех крылатых. Подчиняются архангелам и тем, кто находится выше их в иерархии (исключение снизошло на Начала, ибо более Начала не пользуются уважением и правом голоса на власть и господство).